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[热点新闻] 彭祖老子其人其道

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潮白游民  发表于 2018-4-8 19:27:31 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  
  毛 泽 东说过;彭祖是历史上有记载的第一位养生学家。活了八百多岁。
  3300多年前。殷王武丁闻知彭祖767岁仍为少壮之容。于是令彭祖传其术。殷王梢佳其术而有验。便欲杀彭祖以绝其道而独得其术。并下令国中禁传“彭祖之道”。如有传则格杀勿论。彭祖潜逃。此后“彭祖之道”一向秘传。现在彭祖第372传人--刘德华教授(一真大师)将开始公传于世。
  揭千古之谜
  彭祖-老子其人其道
  “彭祖本姓籛名铿因其有功被尧帝封于彭地,又因其道为后人所祖故被尊称为彭祖。彭祖有何功被封于彭地?有何《道》为后人所祖呢?
  相传彭祖八百岁,到底活了多少岁?为何能以成为亘古一人的长寿之星?
  彭祖与老子是何关系?
  有没有老子其人?
  老子之《道》到底是什么?
  《道德经》是何人所写?
  《彭祖之道》的传人刘德华教授(一真大师)将其四千三百余年师传秘授的《德纲》、《道纪》首次简要的公诸于世。揭开了上述的千古之谜。并且将其用之于医学、体育、科研、航天、教育等领域中取得重大成果。在许多国家讲学产生重大影响。
  《一》
  彭祖其人
  彭祖是黄帝的第七代后人。黄帝生昌意。昌意生颛顼帝。颛顼帝生老童。老童生吴回。吴回生陆终。陆终生彭祖。三千多年前最早的典籍《尚书.舜典》记载;彭祖在“尧帝时已举用”为中央十大官员之一。(加上十二大诸侯。全国共二十二大官员。)并为大彭氏国之国君。历经舜、夏、商、周均为“史官”之职。管理经史典籍、文化,科学、教育,体育、医药,卫生等等;
  历代史书均有彭祖的记载。如;《尚书》、《史记.五帝本纪》、《史记.楚世家》、《三代世表》、《大戴礼记.帝系》及《五帝德》、《世本》等权威性史书皆有记述。现在出土的尧都,尧文。把中国的信史由4070年的夏朝推前到4300年的尧帝时代。从战国时期的简书 ,帛书均证明了彭祖其人,其道是真实的史实。后文尚有详述。
  1952年10月28日毛 泽 东到徐州时说:“徐州应是养生学的发祥地。尧时有位叫篯铿的,是历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭,也就是徐州市区周围这块地方,建立了大彭国”.“彭祖为开发这块土地付出了极大的辛劳,他带头挖井、发明了烹调术、建筑城墙。传说他活了八百多岁。是中国历史上第一位长寿之人。还留下养生著作《彭祖经》”。还说:“彭祖在历史上影响很大,孔夫子就非常推崇他。庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他。《史记》中对他有记载,屈原诗歌中也提到过他,大概因为他名气太大了,到了西汉,刘向在《列仙传》中竟把彭祖列入仙界”。<摘自李家骥同志《我做毛 泽 东卫士十三年》一书>。
  在学术上,毛 泽 东是博览群籍,饱读经书地。做如此学术性论断;确定了彭祖是信史中的确实存在的长寿的著名的伟大人物。
  最重要的是有传之于世的“彭祖之道”。而且其道为后人所祖。昭示万代的“时亮天功,序天地也 ”功同日月,使天地有序而“独闻于世”。尤其是他身体力行其“治气养生长寿之道”成为长寿之星,“至今乃闻”。而且人们如果能像彭祖一样“治气养生,则身后彭祖”皆可成为彭祖。
  《二》
  彭祖化名为老子
  彭祖未出生已丧父。三岁丧母。又因犬戎之乱,流离西域。尧帝为官时他已经一百八十余岁,尧帝在位七十五年。舜帝在位五十年。夏代是四百七十年。商王武丁闻知彭祖七百六十七岁(实际上是一千余岁)仍为少壮之容。令传其术。稍佳其术而有验,便欲杀彭祖,以绝其道,独得其术。并下令国中禁传彭祖之术。如有传者格杀勿论。彭祖潜逃到各地。(至今全国有十余处彭祖墓。皆是每到一处被发现后即报死。留下的衣冠冢。甲骨文亦有武丁四十三年灭大彭的记载。)。七十年后回到流沙西国。〈今甘肃;张掖县。称为塞上江南〉。七十年后,有人见他骑骆驼。而后到西周疆土,他培养周文王姬昌,姜尚,周武王姬发灭了商纣王。周武王建立周朝后他又继续做史官。时年一千二百八十二岁。因有被商王追杀的前车之鉴。所以他化名为老子。
  《太平广记》和《中华文化源流》均说:“老子,在商朝为守藏史,周武王时为柱下史”。
  《世本》和《经典释文》说:“彭祖,在商为守藏史,在周为柱下史”。
  《论语;述而篇》的《疏》说;“老彭,在商为守藏史,在周为柱下史”。
  还有其它史书均说老子和彭祖是一人。
  有的人说他两不是一人。请看;
  1;老子无出生年月,无出生地,无父母亲。无姓,无名。只是传说他母亲怀他七八十年,从肋下生出就是白发苍苍的老人。故称老子。对着李子树,指树为姓。故姓李。显然是无稽之谈。关于老子在信史中只有《史记》中含糊其辞的五百来字的记载。老子其人一直是千古之谜。彭祖距今4300多年整个家族史清清楚楚。而老子至今2500年竟然无有史书记载。
  2;从周武王到他出关已有五百五十三年。而后继续西行不知所踪。即使是老子也是一般人不可理解的的长寿。
  3;老子无父母,未攻读,无传承。不可能冒然当上”史官“。
  4;关键是有人统计从古到今注解《道德经》者两千三百余家。全都是从文字到文字不能真解。只有《彭祖之道》的传人刘德华教授能以真解。例如;《道德经》的第一章;“道可道也,非常道(非恒道也)”。不知《德纲》,《道纪》的三极,一常,二气,十五界。就不知何为《道》?何为《德》?。不知,道理,道论,道略,道谋,道方,道计就难以用“道”。不知蓄德,玄德,上德行道则不知何为道德?
  5;再如;究竟何为“无为”?“无为”何以“无不为”,“无不治”?全部《道德经》都难以真解,难以运用。
  6;彭祖之母是西域鬼方氏之女。彭祖也曾经流离西域百余年。殷王追杀他时他逃回到西域。因为他对西域非常了解,熟悉。如果老子是另外一人。根本不识途,也无识图之老马。而是骑的不识途的老牛。两手空空,两袖清风,身无分文,怎能过流沙到西域?到西域举目无亲,无立足之地啊。
  7;老子而后到过印度。点化释迦摩尼“悟道成佛”。至今佛教把阴历十二月八日作为“佛祖得道日”。德国人说;老子不仅是中国地也是德国地。德国每个家庭都有《道德经》。而且举国力行,强国富民。
  8;彭祖于周朝春秋末出关时两千来岁。有人难以理解彭祖何以如此长寿?
  《三》
  彭祖以“治气养生长寿之道”而长寿。
  (1)他每天上午“行气”,下午应事。当时的官员都要三年评审一次。不佳者去之。彭祖总是“咸成厥功”,“时亮天功”的至高评谕。尧帝曾感到自己日以继夜,尤时不足用。彭祖半日工作,何以应事?于是,一天上午去叩彭祖之门。彭祖“行气”之时;在“恬淡虚无,真气从之”,“詹然无极而众美从之”之时;无知,无觉,无闻,把尧帝拒之门外。尧帝走访黎民百姓人们对彭祖说不尽的大德大功。尧帝由于辛劳过度,虚劳成疾,卧床不起。彭祖进雉羹给予行气,导引,按蹻,针砭,髎药调治。迅速康复。尧帝将大彭氏国赐封予彭祖。
  (2)服食长寿药物,食物,药膳等。并且有专门的《长寿之道》。
  (3)有长寿之师的传授;彭祖自幼体弱,先天不足。其母妊娠之时,已丧父。而且是六胞胎。出生后三岁丧母。又遇犬戎之乱,流离西域,后天失荣。全靠治气养生而长寿。彭祖说;其师尹寿子,已经一千两百余岁。因其隐居山林,不为人知。其师何时寿终,亦不得而知。
  再者,专门有师传秘授的《长寿经》。
  (4)战国时代的庄子说;从古至今“唯彭祖以久特闻。众人匹之,不以悲乎?”彭祖是自古至今的长寿之星。一般人想和他比,太可悲了。《庄子.大宗师》中还说;“夫道有情有信,无为无形”,“唯彭祖得之。”。天地之大道信守天地之情而客观运化。其化不可知,其形不可见。唯有彭祖得而知之。正如〈黄帝内经。上古通天论〉曰;“上古之时,有真人者;提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,寿敝天地,无有终时。此其道生。”彭祖乃属“上古真人”。在甲骨文中出现过五十六次“真人彭”。现在发掘出的竹简书,帛书亦都有耇老,商王武丁,周灵王之子,王子乔问道于彭祖的记载。
  (5)现在科学家已经通过科学试验,临床试验;证明给人体补充“再生营养液”。可以使人的寿命延长三百岁以上。“再生营养液”只是明物质中的一方面。而“治气养生长寿之道”因人,因时,因地全面辩证制宜的综合运用。比如;“把握阴阳,呼吸精气,独立守神”,“恬淡虚无,真气从之”,“谵然无极而众美从之”。和“服天气而通神明”(即现在才发现的暗能量,暗物质以及优异的天然的药物与食物综合而治)。必然要更长寿得多。现在科学家认为如果有能量使细胞端粒不被破坏,人的寿命可以活五千岁。
  (6)最有力的证明是现在的科学试验和实践观察;
  于1978中国科学院年在彭祖传人刘德华的身上首次发现了人体次声波。人体次声波的发现,具有深远,重大的意义。次声波是宇宙中能量最大的波。一个波长三十万公里。相当于地球周长的1.5倍。在这样的范围内其能量不衰减。而且无任何屏障可以屏蔽;不可阻断。比如大家都知道的X光波是2公分长.。2公分厚的铅版即可屏蔽;即可阻断。以前X光大夫身前戴着2公分厚的铅版围裙即可屏蔽掉X光辐射而起到防护作用。所以在几十年之前就有人研究次声炮。如果研究成功。那真是要星际大战了。为什麽研究不成功呢?因为无法定向。而激光的定向性容易。所以激光武器很快就成功了。但是中国科学院的试验证明彭祖传人刘德华身上发放的人体次声波,既有惊人的高能量。又有极其良好的定向性。在试验中治疗一位糖尿病引起的下肢坏疽。左下肢已经截肢两次。左大腿只剩下3公分。连假肢都无法戴。右脚又发黑了。剧痛难忍。正要做手术而拉到试验处。接受人体次声波能量后,立即感觉到强烈的暖流把不可忍受的剧烈的冷痛冲消了。30分钟其右侧膕动脉波幅增加1.68倍。三次之后全身病情迅速好转稳定。三年后随访;原来发黑的脚趾都脱掉一层黑壳。长出新的脚趾。连同糖尿病,高血压都停药了。
  经过反复论证六年后才发表在国际性的《自然杂志;1984年第8卷第2期》上。受到国内外专家的高度评价;“这是人类首次发现人体次声波并且是最良性刺激而产生特殊的良好效应。因此在医学上具有重大意义。”
  1982年江西科学院为了寻找次声波发生源对其进行了心输出量的测定。他在常态时心脏每分钟输出5.7升血液。和常人相似。激发态为12.9升。比一般人最大运动量还高。静态时最低降为1.6升。常人在3升时则必须抢救。说明其心脏有特殊巨大的储备力。科学家认为:“这可能就是彭祖养生之道的‘行气’法的特殊的人体功能态。能以调控人体的新陈代谢。减少心肌的耗氧量,使人体处于一种有序化程度极高的低消耗的高效应的特殊机能态。这可能就是彭祖长寿的科学基础(见《自然》杂志1984年7期2卷)。”这也就是彭祖之道的传承人年近八旬仍然少壮之身的生理学基础。
  于1990年日本东京大学和日本医科大学又邀请去做了半年的重复试验。发现在他大脑出现高峰α波时,接受治疗的脑溢血后遗症病人的大脑出现同步高峰α波。偏瘫,流涎,失语,吞咽困难等症状迅速康复。再次证明人体能量的巨大的作用。美国科学家从而研制次声波治疗仪(这位科学家为他写了见证书)。
  从而证明人体次声波对自身可以提高内脏机能而长寿。对于病人可以祛病延年。从现在科学技术上论证了彭祖长寿的真实性,科学性。
  《四》
  到底彭祖有何功?
  古籍中评諭彭祖“咸成厥功”;功绩卓绝。“时亮天功,序天地也”。功同日月,使天地有序。到底彭祖有何功?
  1;彭祖教民山上凿泉,饮清泉之水。勿饮地面上的浊水或河水。。因当时曾经洪水攘山。人们都就地取水饮用,民多疾病。在天干地旱之时则教民凿井。饮井中清泉之水。用井水浇灌农作物。并且教民用泉水酿酒制药。<彭祖故邑彭城,今之徐州尚有“彭祖井”之遗迹。以前其井有‘一眼二泉’。一口井有两个眼,井之中有二泉。半边泉水是清澈的。半边泉水是清嘘的;水中有许多细小的汽泡。泉水非常甘甜爽口宜人,而且冬暖夏凉。酿出酒来分外醇香。作出药来格外有效。当地称之为 《二眼井》。开“地理水经”之祖。
  2;当地产葫芦。彭祖常常用泉水美酒做药。放在葫芦中。以便为人所用。后来商汤王的公主有重病,尽医无效。商王诏示;如有医好者则予公主嫁之。彭祖医之。愈后不娶公主。王赠以金葫芦盛药。赠予龙头权杖;所到之处,如王亲临。还赠与予很多金银锦帛。。彭祖将金银丝锦全部送于黎民百姓。而开“悬壶济世”之先河。
  3;定音律,调律吕,教雅乐。曾经教尧帝奏南风曲;“南风爋兮,以增吾民之收,而解吾民之忧。南风蕴兮,以阜吾民之财,而添吾民之愁。”。南风啊。你如果及时,可使黎民增收,以解吾民之忧。如果你不及时,就减吾民之收。而添吾民之愁。于是大音感天应地;“天道有情有信”而出现五天一风,十天一雨的好雨和风,风调雨顺的尧虞盛世。后人赞曰“五风十雨皆为瑞“。开乐律之风。
  4;创天下第一羹“雉羹”。当时人们“盐梅不和”不知用盐,酸调味“。教民识天时,知地利,务农作。现时的稷米即彭祖所种。“雉羹”即是稷米和野鸡炖成。当时有四十八种野鸡。彭祖选取其中一种味道最美者。创天下第一菜的“羊方藏鱼”<把羊肉和鱼一起蒸。极为鲜美。‘鲜’字即是由鱼和羊构成。即是‘鲜’字之源。今之徐州尚有这道名菜。而为烹饪之祖。而且有“烹饪之道”,“膳食之道”,
  “药膳之道”等。
  5;教民在“天地圆丘”的高地“高屋建瓴”。当时曾经洪水遍地。居地阴湿,民多病。教民在高地建屋.在至高之丘,望天高顶圆。向阳建房;通风,通气,采光明亮。有益健康。至今尚有“高地南房是孝顺儿郎”“向阳门第春常在”之语。
  为风水建筑之祖。
  6;那时常有瘟疫流行。彭祖悬壶济世,施医 疗病,教民养生。拯救无数百姓,使人们安康乐业,人寿年丰......等等,难以尽述。尧帝在上午叩门访彭祖。因正在行气而闭门不出。尧帝便走访黎民百姓,多日走访跋山涉水辛劳过度,虚劳成疾。卧病不起。彭祖进“雉羹”侍尧,而癒。教以“行气”“导引”“蹻按”,’刺芮”,“髎药”等“养生之道”。尧帝深受感动。谥封大彭之地予彭祖。为食疗济世之祖。
  7;知天象,教民应时农作,侍养家畜,种稷米。以稷米饨野鸡创制雉羹,等等。为农学之先师。
  8;上古之时人们不知交接之道以至劳伤虚损,多病夭折。彭祖教以“养性之道”。后世称“房中术”性学之祖。
  9;彭祖是教育学之祖。
  《大戴礼》记载:鲁哀公问孔子。
  公(鲁哀公)曰:“教他人则如何?”
  子曰:“否。丘则不能。昔商老彭,政之教大夫,官之教士,技之教庶人,扬则抑,抑则扬,缀以德行,不任以言。”
  孔子被后人尊为中国第一位教育家。但鲁哀公问他在教育人方面怎么样,孔子说:“不行,我不能。”谁行?从前商代的彭祖才行,彭祖教大夫如何施政,教士人如何当官,教百姓谋生技艺,还结合进行思想道德教育,指导他们把过分、过头、过度的欲望放弃一些,把不及、不足、不够的地方弥补一些,使他们的行为符合阴阳合和、人天合和、中庸平和的品德标准。“扬则抑”的“扬”,是超过中和、中正的一些东西,所以要“抑”,压抑,减少。如欲望“扬”了,便是贪,要压抑下去;“抑则扬”的“抑”是达不到中和、中正的地方,所以要“扬”,弥补。因此这个符合人天合和之道的“德”是中庸平和。孔子面对彭祖自愧弗如。这不是谦虚,而是崇拜。孔子认为彭祖是自己无法企及的教育家
  9;意义更为深远、重大的是他在继承伏羲“阴阳化八卦生万物”的基础上创立了《治气之道》。其道为后人所祖,而为后世诸学之祖。诸门学科之圭臬。
  彭祖《治气之道》掌握了宇宙根本大道;“有无相生”。
  比如现在发现中微子比电子小200万倍。可以自由的穿过人体,地球。没有电磁性,即没有阴阳性。则属于一气。模拟宇宙大爆炸的实验证明宇宙大爆炸时的初生态是夸克和胶子的等粒子的浓汤状态。夸克和胶子的等粒子的浓汤是无质量地。可以说是一气。冷却后二者结合成质子和中子。质子和中子就有了质量,有了阴与阳。质子是阳。中子和质子结合成原子核。阴性的电子在外周旋转形成原子。原子结合成分子,而化生万物。尚未完全证明的暗物质,暗能量。暗物质暗能量佔宇宙的96%,主导宇宙的发展。对其规律无所知。任何仪器观测不到。4%的明物质明能量可以观测到。现在科学对于这部分明物质明能量有所了解。总起来现在对宇宙的了解不到1%.
  彭祖《治气之道》则掌握了宇宙的根本规律。宇宙一切都以《治气之道》产生,发展,存在,衰退,消亡。再产生,发展,存在,衰退,消亡。现在的宇宙从何而来?是由前一个宇宙而来。现在的宇宙何处去?现在的宇宙也是要消亡归于无。再形成下一个宇宙。宇宙和宇宙中的一切均是如此,生生息息,息息生生。即是《道德经第二章》所讲的“有无相生”。当代著名科学家霍金说;“有无相生”很有意义。现在的科学将逐步在证实着这个宇宙《大道》的正确。现在的科学只是初步了解从一气分阴阳到化万物。从万物如何到“无”。“无”如何生有,则全然无知。彭祖于4300年前就知道了。而且用到各个领域。例如彭祖《医经》;不用病人开口便可以气感心应查出病原(《黄帝内经》云;“上工望而知之,下工问而知之”“上工望而知之“并不是望之以目。而是感之以心,应之以气。)就是以暗物质暗能量感应地。并且可以用“行气,导引,按蹻,刺芮,髎药综合而治”。给病人“行气”能以产生特殊的“休眠”。既不同于睡眠,催眠也不同于安眠药的安眠。其效果是现在医学不可企及,不能理解地。现在西医检查,治疗只是从明物质方面观测。所以误诊率很高。治疗的副作用很大。现在中医的“望,闻,问,切”也只是从明物质明能量上观测。实际上中医的“五脏六腑,三焦,经穴”等等都是建立在暗物质暗能量为主的基础上。中医亦要要正本清源。《内经》说;“圣人传经神服天气而通神明”。圣人就是老师,导师,教授要把根本的服天气而达到神明境界的方法传授给学生。才能以成为“上工望而知之”。不是“下工问而知之”。才能以“行气,导引,按蹻,刺芮,髎药综合而治”。彭祖传人刘德华教授则是自幼承继师传秘授的彭祖《医经》。又于1962年毕业于苏州医学院医 疗系。曾在空军医 院,中国中 医科学院,国防科工委,深圳大学等单位从事医 疗,科研,教学工作。到过日,美,法,德等国讲学。著名医学家吕炳奎,尚天裕,姚正平,程莘农以及美国卫生部医学顾问陈友平等均对其有高度评价。
  他将彭祖《治气之道》用于提高运动员竞技成绩上。对于提高举重,短跑成绩,提高运动员的心机能,迅速恢复疲劳均取得显著效果。
  2005年圆满完成防护太空病的课题研究,荣获科技成果奖。
  2003年在美国世界二届中医治疗肿瘤大会上作癌症治疗的临床总结报告。荣获大奖。
  2003年又和法国肿瘤医 院共同做治疗淋巴癌的临床研究。结果使得癌块完全消失,痊愈。
  2002年美国83岁的老太太阻塞手术后半年又严重阻塞。要二次手术。因为体弱不能手术而转由刘教授治疗。完全康复。至今十三年仍健在。
  刘教授还总结出《临床阴阳感应法》。简单易行。人人可用。既能防病又能治病。
  证明彭祖《治气之道》是用于各个领域的圭臬。
  爱因斯坦说;西方的科学是建立在逻辑推断和科学试验基础上。而现在西方科学所发现的东西在东方(中国)几千年以前已经发现过了。不能不令人震惊。
  彭祖是如何发现的呢?就是在“治气养生”时直接发现地。治气养生”对于一切难题无不可以迎刃而解。彭祖传人刘德华教授在大学讲授“智力潜能开发“时,有两位学生,在计算机上的难题,七天未能解开。他们“服天气而通神明”达到神明境界后,上机就解开了。使得大家惊奇。全校五千名学生,前五名都是选修他“智力潜能开发”课地。学生们在创造力,记忆力,理解力,实践力,身体素质等方面均有显著效果。学生们说;“我们拿到了打开宇宙大门的万能钥匙。”
  现在模拟宇宙大爆炸证明了希格氏玻色子存在,完成了高能物理模型。不知道今后向何处发展?彭祖《治气之道》已有指南。彭祖《治气之道》是所有学科的南辰,北斗。
  《治气之道》还有;
  彭祖治气养生之道
  彭祖长寿之道
  彭祖养性之道
  彭祖医道
  彭祖辟谷之道
  彭祖膳食之道
  彭祖文化之道
  彭祖科学之道
  彭祖处世之道
  彭祖治世之道
  彭祖优生之道
  彭祖育人之道
  彭祖振兵之道
  彭祖治业之道等
  时时有道,事事有道,处处有道,道中有道,道外有道。道,道,道,无不道。得道则昌,失道则夭。
  《五》
  关于彭祖之寿数问题的几个说法;
  (1)有人说,彭祖只有136岁。那时是小年纪年法,60天算一年。如果是这样,其他的人呢?尧帝一百零五岁。只活了十六年啊?从尧帝到舜,到商,周的历史都无法解释了。不可能只对彭祖一个人用小年记年吧?
  (2)有人根据左传中师况推算一位老人的年龄便认为古人是以六十天为一年而记岁。60天算一年一岁,完全是误解。现将原文录取如下;
  “襄公三十年记录 了一件逸事,录其大概如下;二月癸未,晋悼夫人食舆人之城杞者,绛县人 或年长矣,无子而往,与于食。有与疑年,使之年。 曰:“臣,小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲 子朔,四百有四十五甲子日矣,其季于今三之一也。”
  吏走问诸朝。师旷曰:“鲁叔仲惠伯会郤成子于承 匡之岁也。……七十三年矣。”绛县人是说 445 个 甲子日。一个甲子日是60天。共计26700天,一 年是 365 .5天。这不就是 73 岁吗?这和 60 天为一年的记岁毫不相关。和彭祖毫不相关。
  历史上也根本无有60 天为一年的历法。从黄帝时就是甲子纪年法,365.25天为一年。
  一年必须有四季。60天连一季都不够啊。何以为年呢?
  (3);有人说;大彭氏国存在八百年。从彭祖之后的子孙都沿袭彭祖之名。故传为彭祖八百岁之说。从尧帝时早有大彭氏国。到商王武丁四十三年灭大彭大彭氏国已有一千二百来年啊。再者,在传统习俗上也是犯忌地。和大彭氏国同时存在的其他各国也没有这个叫法地。历代皇帝都是家传,也没有这个叫法地。
  (4);彭祖从尧帝经夏,商,周。有人认为彭祖不可能这么长寿。这;就是庄子所说;“唯彭祖特久乃闻,众人匹之,不亦悲乎?”。一般人和他相比当然可悲。也如荀子所说;“治气养生,则身后彭祖”。像彭祖一样“治气养生“,则像彭祖一样长寿。人人皆可为彭祖。不像彭祖一样“治气养生“,当然不能像彭祖一样长寿。“道可授兮,而不可传。”。道只可教授而不可传送。如果可以传送。就传送给妻和子了。而彭祖五十四子,四十九妻均未长寿。如果可以传送。就传送给帝王了。而帝王均未长寿。
  《内经》说;今时之人以酒为浆,醉以入房。以妄为常,妄自劳作。故自半百乃衰。所谓:“英年早逝”。则难以理解彭祖之长寿。《内经》同时也说;”上古之时有真人者,......寿敝天地,无有终时”。
  《彭祖之道》为人类文明文化科学所祖。成为独传于世的活的文物,活的化石,活的瑰宝。所以四千三百多年来“至今乃闻”,“独闻于世”。彭祖的老师尹寿子一千二百岁健在而不为人知。因为一直隐居,未曾出山。
  正像庄子云;“楚之南有冥灵者。八千岁为春,八千岁为秋。”楚国之南有大树八千年为一春。八千年为一秋。可谓长寿。但是不为人知。因其无道可为后人所祖啊。
  《彭祖之道》可谓是人类社会发展的圭皋。彭祖如果没有其道为后人所祖。再长寿也不会被尊称为祖。彭祖如果没有养生长寿之道便不能如此长寿。则不能有“时亮天功”,则不能成为大彭氏国国君。他曾经率兵征兰夷 ,班方,伐邳等均获全胜。他有尹寿子一千二百岁之师的传授。自他祖父起“世掌典籍”。殷王送他万金。他全散予黎民。真正是“纯德全道”之“真人”。所以《道德经》唯有彭祖所著。《道德经》被誉为是;最早的百科全书。也是最后的百科全书。著名学者熊春锦写道;“老子的《道德经》字字是灵符,句句是珠玑。他瑰集了上古时期和周朝末年之前数千年乃至上古中华文化的精华。它是世界人类社会发展史中一切学科的精华。在它的大智能中严谨的构成了一部亘古未有、承前启后、昭示万代、无出其右的一门绝学。这门绝学就是道学,就是德学。就是老子大唯物主义和老子唯德主义辩证法。”
  李政道博士说:“测不准定律和中国老子《道德经》所说的‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思颇有符合之处。。许多获得诺贝尔奖的科学家说;他们的思想来源于老子的《道德经》。爱因斯坦的书架上有一本翻旧了的《道德经》。美国前总统克林顿和夫人前国务卿西拉里曾经写道;“彭祖--老子之道可以使人长寿,使社会长治,使文化科学长足发展。刘德华教授是活的文物,活的瑰宝。”
  还有些学者和毛 泽 东说;《道德经》是一部兵书。
  如果老子只是做了几十年”的史官(图书馆,档案馆馆长)。没领过兵,打过仗何以写出兵书?没做过国君何以教国君治国?没有传承,没有深邃的文化科学底蕴,没有蓄德修道,德高道深的修练而达到“纯德全道”之“真人”的境地是绝无可能写出《道德经》地。《道德经》非彭祖莫属。老子即是彭祖何以置疑。
  不知其道,不尊其道,不祖其道,对其道不理解。正如《道德经》云;“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道”。亘古以来唯有彭祖一人被人尊称为祖,就是因为彭祖之道为后人所祖。
  (5) ;现在考古发现了战国时期的帛书中有殷王盘庚问道于耇老的记载。耇老是殷王盘庚的国师。战国时期的简书中耇老问道于彭祖时自称“ 臣,朕”。
  把彭祖尊成老师。庄子尊称彭祖为;“大宗师”。再者,从彭祖回答的天道,处世之道等问题的内容,思想,文风和《道德经》确是相同。清华简书中还有彭祖亲睹商汤灭夏桀,商王武丁问道于彭祖的记载。铁证彭祖其人,其道,其寿的信实性。
  总之,彭祖“养生之长寿道”是以德为根,道为本;蓄德修道,德高道深。纯德全道,济世养生。“养生长寿之道”是开创《彭祖之道》的基础。是创文明,文化,科学的本源泉。以“养生长寿之道”进入无极境界而直接发现万事万物,宇宙一切的规律。“养生长寿之道”不仅可以使人长寿,而且可以使文明,文化,科学飞跃发展。使社会长治久安。使人类走向世界大同,永久和平。 彭祖即是老子。彭祖之道是文明文化科学之灵魂,精华,圭臬。由于商王武丁欲杀彭祖以绝其道,而独得其术之后,三千二百年来只是师传秘授,不为人知。现在举世倡导传统文化科学。《彭祖之道》的传人刘德华教授—一真大师若将其《彭祖之道》,《道德经真解》 公之于世。必将产生重大意义,深远影响。
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